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本文摘要：分封制的配景，封邦开国是思想基础，裂土而封是贵族企图众所周知，分封制是我国先秦时期一项重要的政治制度。

分封制的配景，封邦开国是思想基础，裂土而封是贵族企图众所周知，分封制是我国先秦时期一项重要的政治制度。它萌芽于夏和商，正式形成于西周，并在此到达壮盛。

可当历史进入春秋战国之时，由于生产力的庞大生长和生产关系的急剧厘革，旧的分封制度已经不能适应社会形势的需要，终于在秦朝统一六国之后被郡县制取而代之。可历史的诡异之处即在于此，当秦末汉初之时，分封制仍多次被世人所提及和实践着，所以此时再次谈论分封制的实施更有利于明白其制度配景。1.封邦开国，屏藩王室的分封思想有很是悠久的思想基础和文化渊源分封制的历史很是悠久，而且在中华文明政体中占据有重要的职位，而且据此形成了一整套严密的品级制度，且在周礼的规范和熏陶下，在西周时期到达了巅峰。

从某种水平上来说，分封制中重要的思想基础即是封邦开国。天子为天下共主，可是在天子之下，会有各个相互独立的巨细王国，在巨细王国之中，国君享有充实的自治权，这与普天之下难道王土率土之滨难道王臣的封建思想又有着本质的差别。分封制是家天下的延续，各个诸侯国相当于大家庭中的家庭成员，虽然尊奉王室为自己的家长，且需要经由王室的册立，但当王室衰弱之时，对诸侯国的统治便徒具虚名，这是厥后东周春秋战国争战不休的基础原因。

2.在古代生产力相对低下的条件下，分封制能有解决地域文化差异的问题在古代中国的领土之下，分封制最大的存在依据即是差别地域文化之间的隔膜和独立，因为地域文化的局限，导致习俗上、文化上，以致服色上都有自己的差别之处，遵循自己的文化传统，只管整体上属于王室的臣民，但诸侯国实际上处于相互关闭且自给自足的状态。在奇特的地域文化差异之下，人们由此发生的文化归宿感和归属感都很强烈，故而在先秦分封制中，无论是贵族阶级还是平民阶级，对分封国的忠诚意识都比力强烈，这是因为他们有配合的文化基础和血脉关系。故而在生产力生长之后，随着文化融会和碰撞，相互的地域阻遏状态削弱，故而分封制开始逐渐消灭。

3.部族同盟中，贵族有裂土而封的企图分封制分封的是贵族，即有配合的姻亲、血脉关联的王室子弟后裔，任何一个诸侯国往上回溯血统，基本上都与王室有着不行支解的关系。因此分封制中的贵族在任何时期都有裂土而封的企图。

在秦末战争中，分封制虽然被秦国的郡县制取代，可是真正对秦国造成扑灭性攻击的还是六国贵族势力。他们在反秦战争中最重要的支撑信念即是复国，所谓的复国即是恢复分封制的旧制度。项羽虽然主导了新的诸侯分封，但此时无论被封的还是没有被封的都对效果很不满足，最终导致了新的杂乱。

从这个历程中可以看出，贵族势力基于裂土而封的企图是分封制存在的重要配景。概而言之，分封制的配景如下：其一，封邦开国，屏藩王室的分封思想有很是深厚的思想基础和文化渊源，并由此形成了一套严密的品级制度；其二，地域文化上的庞大差异是实施分封制的主要原因，古代生产力低下，故而形成相对关闭的独立状态；其三，部族同盟中裂土而封的思想是天下共主得以存在的泉源，各个部落同盟之间用独立治理的企图和愿景。

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